第四十五章 突破灵台之境(第2页)
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修界之中,将神台泥丸宫称为上丹田,在眉心。
而寻常所说的丹田乃是指下丹田,又称黄庭,在脐下,由阴交、气海、石门、关元四大穴包围着。
除了上下两丹田之外,还有位于膻中穴的中丹田,在心下。
人体三丹田,开元镜只修炼了下丹田,便是在下丹田能够转化和储存元力。灵台镜已然修炼了上下两丹田,上丹田形成神台,产生神识,下丹田开始转化和储存灵力。修炼上下两丹田,自然比单修下丹田实力要强大的多。
而到了天元镜,便开始修炼中丹田,也叫中宫,使之也能转化和储存灵力,确切的说是法力,即灵力发生质变后的力量。
中丹田被开发完毕后,将形成紫府,紫府的作用比下丹田更大。所以三丹田共修和灵力质变成法力,便是天元境的初步标志。
开元、灵台、天元三个境界存在本质区别,实力差距巨大的原因,便是修炼丹田的多寡和开发的程度不同。
如今,周扬迈入了一个全新的领域,修道之门已然打开,今后成就如何,便要看他在这条路上走的有多远了。
到了此时,疼痛感已然完全消失,周扬正在闭目体悟自身的变化。
他不知道别人在突破灵台境时,会不会也象他这样饱受折磨,但他相信自己这种折磨不会白受,没有阻碍的突破灵台境,与他这种经过种种磨难才进入灵台镜,收获定然不一样。
灵力和元力有本质的区别,灵力更强,更有爆发力。如果他此时击发法器或祭出法盾,那种威力肯定较之前要强大许多,说不定还真能挡住凌成统的灵光攻击。
此时神台清明,思维迅捷,感知敏锐,他觉得自己能够探查到用肉眼看不见的东西,这便是神识的妙处。如果此时再去捉地火鸟,那就方便多了。
感觉很不错,很美妙!
周扬睁开双眼,运转玄罡诀,将丹田处的灵力注入经脉和各大穴道,顿觉浑身舒畅,百骸通达,全身似乎有使不完的力气。
灵力流到手指的合谷穴,再从合谷穴流入中冲穴,周扬感觉这股灵力运行的很快。他心中一动,于是向中冲穴注入更多的灵力,突然之间灵力从中冲穴涌出,形成一条红色的气线,射出足有数丈!
这,这居然是灵力外放!
周扬瞪大了双眼。他并非修炼的小白,自然明白,只有到达灵台中期才能灵力处放。而他刚刚踏入灵台一重境界,居然就能做到这一点,虽然还形不成杀伤力,但这已然让他十分震惊了!
这是为什么?难到是对自己之前经受折磨的奖励?绝不会如此简单。
自己所修的功法比较普通,并没有特别之处,肯定不会产生这种效果。
该不是红色丹药的原因吧?
联想到方才外放的灵光也呈红色,他有些相信这个原因了。
虽然还不敢完全肯定,但这是好事,如果运用得当的话,假以时日便会形成有战斗力的灵光。而且他还听钟师叔讲过,到了灵力处放的程度,便可修炼隔空取物神通了。
修炼到隔空取物的层次,那便意味着可以隔空御使法器,这怎能让他不兴奋。然而他现在还修炼不了那种神通,必须得等到他的灵台稳固,灵力处放程度高了以后才行。
周扬入定,再次静心体悟。
整整三个时辰,他才睁开双眸,感觉灵力非常充沛,暂时还不需要服用红色丹药补充。那种丹药的药力现在还让他心有余悸。
而且他还发现,自己目前并没有饥饿感。之前一天不吃便会饿的难受,可自突破到现在过去了一天一夜还要多,按理说应该饿了才对。
这必是突破境界的原因,灵台境果真奇妙,居然这么长时间都不用吃饭。
按食气的说法,他已经开始吸收灵气了。这些灵气入体,代替了部分食物产生的能量,因而才会如此。
一般的灵台初、中期修者可以一到五天不吃饭,而后期则是五到十天。到了灵台巅峰,大半个月甚至更长时间都不用吃饭。
天元境便可完全辟谷,只依靠吸收天地灵气便可补充身体所需。当然,如果没有灵气或其他能量气体的地方,以上说法便不会成立,灵力耗光的话,也会饥饿。
现在不饿,那就不用再找地火鸟的麻烦了,饿了以后再说吧。
周扬刚刚突破,有急于发泄的欲望。他抽出长剑,运转灵力,大喝一声,一招刺天剑冲向地火,惊的几只鸟儿在火中乱窜起来。
三十六式刺天剑诀击出,毫无滞涩,畅快淋漓!
周扬感觉此剑诀较之前流畅了太多,不解之处瞬间了然,不通之处尽通。
“痛快,痛快!”周扬发泄完毕,收剑站定,兴奋异常。