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大明第一太子
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第一百一十五章 宗教事务(第1页)

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大明的土地何其广阔,那怕是用了世家大族的子弟和乡绅们也还是远远不够的,所以朱元璋就成立了国子监。

朝廷对国子监的管理都很严格,颁行了各种管理制度,包括考试升降制度、历练政事制度和放假制度等。国子监监生可以在监内寄宿,而且还发给灯火,供给膳食,享有免役的权利。而且国子监还接受邻邦高丽、日本、暹罗等国的留学生。

其职员都是朝廷命官,任免均有吏部安排,对学生的要求也很高,如果不好好学习被先生抓到了,初犯记过,再犯竹篦五下三犯竹篦十下,四犯可就不是打一顿的事情了,要被开除充军,罚充吏役。

朱标想着国子监说道:“等过几年赋税上来,应当在扩建一下国子监,最好在大些的州省都立起分院,如此我大明的人才储备就可以兴旺起来了。

朱元璋不可置否的点点头,说到底还是没钱没先生,否则他也就这么干了。

朱元璋看着手中户部上的江南赋税奏章说道“咱打算派人丈量全国的土地,做一份详细的图册。”

朱标自然清楚这件事情的好处:“父皇英明,距上次普查已经过了大概有六百年了,各地方的水文都已经发生了改变,土地薄籍和实际情况早就已经不符合了。”

父子俩讨论了一会后,朱标随口说了句:“不少人都在假借着弥勒降世的口号起事,不如请高僧大德们来一趟?”

朱元璋憋了眼儿子说道:“叫他们来不算什么,标儿,你最近没有读什么佛经之类的东西吧。”

朱标忍不住乐道:“儿臣可忙的很,再说皇宫里哪有佛经啊,长这么大儿臣都没有见过一本呢。”

朱元璋得意笑道:“哈哈哈,那玩意有是有,但咱早就下令谁敢给你看佛经道篇就全部杀头,所以你才从没有看过。”

朱标摇摇头说道:“父皇乃是真龙天子,儿臣自有父皇庇佑,何须求神拜佛。”

朱元璋确定后就说道:“那就好,叫些和尚来也不错,反正也是时候让他们来一趟了。”

朱元璋即位以后,对于佛教,虽也于表面上,显得非常崇敬;例如,诏征东南戒德名僧,在蒋山大开法会,还将一些名僧召入禁中,赐坐讲论,并颁赠金醅架裟衣,当然这也只是为了巩固统治,装装样子而已。

百姓愚昧,朝廷想要镇压邪教就必须有这些正经的和尚帮助,对一些入了魔的信徒,这些和尚也有其办法。

朱标也表示理解,毕竟没有达到牛鬼蛇神的年代,不给他们一点信仰他们是挺不下去的。

佛教毕竟也算好掌控,总比明教、白莲教、弥勒教什么的鬼东西强些。

何况可不仅是底层百姓信这些,上到顶级勋贵,下到地主豪门对这些也是对这些神佛鬼怪尊崇有加的。

那怕是大明这个国号也是经过多重考虑的,朱元璋手下的将领,名义上也曾经是小明王的属下,他们还大都是明教的教徒;定国号为“明”,就可以笼络住这批人,有利于稳定新朝的人心,朱元璋也就节省了很多应付内乱的时间、精力,也是为了表明“明王”已经出世建立神国了。