第四章 审判（上）（第1页）

青荷的寒气能封冻人的残魂，楚桃叶利用这一点，提取到了姜胤的残魂，交由峰内上层，以析出个中关于妖祸的价值部分，但这需要时间，暂时没有线索。

众人只能静候，而经历这场事件，众人都意识到提升实力的重要性，玄睿和七里宗王侯的对刀，虽然身中很多刀，刀伤累累，事后也有伤到肌腱，不过在之后的蜀山生肌妙药的治疗下，俨然恢复极快，这场交战换来的是玄睿对刀术的很多领悟和提升，大有收获。如今伤势稍好，他就迫不及待练刀，飞燕功第二重天对应刀招名为炼红尘，而刀招的演练对于杀伐诀亦有促进作用，这能让施展杀伐诀的时候出刀亦带着刀招的玄奥轨迹，杀伐诀能够提升飞刀的速度和威力，一般遇上对手已经不需变招，但保不齐会碰上更强的敌人，杀伐诀融入招式在其中，便能隔空施展，威力更胜一筹，这是蜀山器修向来越境杀敌的背后隐秘。

玄睿的杀伐诀仍然不够娴熟，但随着这一战得来的经验，让他迅速的提升。

他们现在的问题就是，通过斧头帮的成立和前一阵叆叇镜的销售，他们现在有钱了。灵炁石在手，那么便能购买到帮助修行的上好灵补，一些个珍惜灵补之物，都成了众人手里的囊中之物。以前他们在外门，很难受到峰内的资源倾斜，修为进境缓慢，非是天分不够，而一个事实就是，外门居院内，天赋上佳不弱于他们的也是一抓一大把，但峰内没资源啊。

瓦屋脉客居大梁，各方面供应又被掐着，数千外门弟子想要全体培育成才，那是巨量的资源损耗，以往中神洲那个蜀山宗，兴许没问题，财大气粗，底蕴浑厚，只要有修行灵根，在蜀山应该不愁没有一条坦途大道，无非就是光阴和资源硬生生堆出来强者炼炁士，再加上蜀山功法秘笈奥妙无数，由得炼炁士追求修行各条大道，甚至于对于强于作战炼炁士的培养都是不迫切的。

但眼下瓦屋脉可就巧妇难为无米炊，各方面都得紧巴巴过日子，还得派出人马修补天道之殇，虽说也不是全无收获，但失败的情况亦不是没有，悬碑林的那些名字，每一个都表示眼前的平静哪里那么唾手可得。

负重背薪者已入碑林，后人还要不停奋进。

所以瓦屋脉才会把许多弟子师长外出得来修行珍贵资源放在墟场售卖，能者取之，市场选择最是公平，至少减少了暗箱操作倾斜资源导致强者恒强的局面，不至于蜀山结构上形成金字塔，而追求大量中位修行者构成纺锤形实力结构的局面。

那么直观表现就在于，你有足够的灵炁石，你就能从蜀山的墟市上，购买到迅速提升自己的修行资材。

玄睿两颗每枚价值五百丸灵炁石的天香无极丹下肚后，身体外伤迅速愈合，体内灵炁再上一层，灵炁运行速度比之以往一息之内更快几个周天，这直接导致他后力比之以往提升一大截，等他彻底消化丹力，再服用配合天香无极丹的月见精华露两瓶，助炼红尘刀法再破两道玄关，他的飞燕功炼红尘刀法就将直接胜过七里宗七杰排名第四的那位修行四十年，练刀二十年，方成万人之敌的王侯。

这个过程还要消耗两千灵炁石，历时最快十来天时间，玄睿就将晋升至万人敌的地步，可以一刀之力敌百名精锐士卒。这只是刀法上的突破，是玄睿在和王侯生死相拼中得到的感悟，触及到了飞燕功刀法的玄关，由此再借助丹药之力消化这种经验，得以飞速提升一大截。

如果真的再和王侯对决，刀法上应该是会超过对方了，但神念可能还有差距，未必就能稳言战胜对方，但这已经算是有五成胜算了。比起之前的一两成来说，可以说提升了一大截！

修远除了购置了洒金纸，松青墨等珍贵资材，准备往更高符篆挑战的同时，开始每天登符篆的天宝室，花费五十灵炁石借阅观摩天宝室的符篆珍藏《由见我道书》。

这本来自蜀山五百年前陨落的符篆大家稚川先生的巨著分内外十五卷，有金匮，隐逸，道藏，大丹等分类，穷举宇宙符篆之玄理，被推举为蜀山宗触及“本我派”符篆的大道之书，誉为已经是目前世间符篆之巨峰，触及宇宙真相，只是也留下了稚川先生陨落羽化时的顿悟之言，“原来前人之追索，我千年光阴所寻，方知宇宙之秘，浩瀚无穷也，为山九仞，如今不过立足一坡，符篆之秘，奥妙之道，无穷尽也！”

这稚川先生穷其一生的巨著也坦言仅及宇宙之谜的一个边角，但对于世间修者而言，依然是一座难以翻越的大山。

关键是此书极其考验符篆功底，每每看过一页，离开天宝室，就要忘掉大半，实在是其中所封存的巨量知能，不是等闲符篆修士可以承受。

亦若非符篆大家，根本无法拓印此本，且蜀山往后五百年，至今无人能完整拓印稚川先生的原本。因为要拓印原本，至少符篆水平亦要极达稚川先生的地步，否则所不明白的地方，便无法准确记录。世间除了符篆师的手中笔，没有任何办法，可以完整的誊出这种符篆巨著，那受限于规则之力。

所以稚川先生的原本就是孤本，其余都是不完整的拓本。

瓦屋脉弟子们私下交流，放在天宝室的这本多半也是那肯定得自五百年后的某位大符篆师提笔的临摹拓本之一。

但即便如此，也同样具有那种庞大知能规则。

所以才要“借阅”。

一次五十灵炁石，看过后能领悟多少，自凭手段。

但大多数人是没有所得，就不去花这个冤枉钱了。修远已经连续数天看不了几页就直接昏睡过去，但仍然坚持，每日定然精神抖擞入室，看来这钱花的并非毫无价值。

众人中杨晟最担心青荷的体内寒气，但有了钱，灵补物补身体，也能帮助她调理，她一门引水诀练得炉火纯青，寒气不再侵蚀体魄，便准备寻蜀山的《天筑洗髓法》来修行，从根本上改善体质，这似乎是一条路径。

在蜀山众人获得暂时平静的休整期间，七里宗发生的事情，却是一片寒意森森。

七里宗人退却，赵子恒也被一并带走，回到宗门大殿之上，七里宗众长老群情激愤，有的不乏强硬表示要动用护山大阵，直接碾碎这众蜀山妖人的，这时候也不是没有较为理性的声音，不过在这种情况下无济于事。当然在激烈的讨论过后，此事毕竟事关重大，而且狄端云一直不做声开口，众长老也做不得主。

七里宗在狄端云这一代应该是遭遇了最大的挑战，七里宗建派有据可查三千七百年，历经六任宗主，皆是陨落，狄端云在任三百年，宗主历程上可谓是非常年轻，前代宗主陨落，狄端云临危担命，修为上就慢了下来，众人知道，他更心向修行，诸相境后面是什么风景，向他这样的攀山者，还想往后面再看一眼，所以姜胤是以一派执掌的方式在培养，给了他很大权限，譬如七杰弟子，近乎于是他个人在七里宗独辟洞府，行事都不需给各长老汇报，但很多事情狄端云是默许。

譬如姜胤，李廷风，二皇子白椿之间的那些交易，狄端云都不予干涉，只是没想到出此大祸。

而一些长老虽说表面上咒骂蜀山妖人，骂得最狠的，心里面也未必没有暗自心惊。这事狄端云知道不知道？若是他知道，还放任姜胤行事，那意味着什么？对七里宗意味着什么？如果他不知道，那么姜胤居然能瞒过狄端云，那他背后真正依附是什么？连七里宗宗主都能瞒天过海，背后是否真的是那支古妖部族。

南沧洲，中神洲，那只是传至中神洲的说法，天下有五大洲，也只是一本释家度厄古书上的说法，事实上在南沧洲这边，《南歌牧云录》是近百年主流的记传史书，其中南沧洲才是修行正统，因为修行界的普及程度最高，俗世百姓无不知道修行九境，这其中对体系的圆融完备，记录，太浩盟所录数千宗门，特别是一些修行宗门融入俗世，从俗世中扎根寻求土壤，都表明了南沧洲是一个修行极其发达的大繁荣盛世。

而所谓中神洲这种说法，在南沧洲这边，都统一视作外洲岛国而已。

直接从流亡过来的蜀山宗就可见一斑，蜀山宗修行分级还在用最简陋的下，中，上三阶，可见其体系之粗鄙，相比起南沧洲已经大统一的修行九境，从各个方面分述论证了修行不同境界，不同宗门体系之间的差别，外显的方式，优劣，已经得出了很多总结性意见，这些数据的积累，意味着达到。

蜀山宗上位修行者之上，还有什么特别的，能说得出一二三吗？上位炼炁士到底是南沧洲九境哪个级别，能说得出吗？简陋意味着数据的缺失，数据的缺失代表着背后修行界的荒芜。

因此南沧洲自比修行正宗所在，也是有根有据。

因此外洲岛国遭到古妖入侵，尽管说得玄乎其玄，作为七里宗，太浩盟，南沧洲的修行正统，也是从正面上给予蜀山宗这个传闻“中神洲第一宗门”一种外交礼节上的尊重罢了。

但真正要说多么提防古妖族，那只是因为没见到南沧洲的修行界是如何的强盛，妖族入侵，那是上万年前的陈年旧事了，而且那时候的妖族都没能翻起风雨，很多妖族甚至流落人世，被炼炁士追捕，甚至衍变为我所用，因此现今存世妖族和远古妖族，是有所区别，所以被称为古妖。

古妖之祸在上古时代只是寥寥几笔，如今入侵外洲岛国，又有谁会有多大警惕？

但眼下看来，兴许这古妖，有些腌臜手段。擅长隐蔽行事，不过也近乎于现存一些苟延残喘的妖族加强而已。

大殿之上，狄端云目光如炬，周围长老林立，受伤的七杰弟子立于一旁，赵子恒跪在殿中，他肩膀被洞穿的伤势血滴落在地。是，其他被楚桃叶创伤的七杰弟子都赋予了丹药包扎，止住了伤势。

而赵子恒，没有用药。