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第1146章 汉儿为何不喜(第5页)

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有人来禀告,“最近不少异族人想入大唐的户籍……”

窦德玄板着脸,“按规矩来,别开口子。”

来人堆笑道:“那些都是有钱人呢!”

窦德玄不耐烦的道:“有钱人又如何?华夷之别懂不懂?”

……

年底时,长安文化界风行一件事儿。

“何为华夷?”

讲台上,先生在口沫横飞。

“何为华?孔颖达说过,中国有礼仪之大,故称夏。有服章之美,谓之华。华夏说的是族群,更是礼仪。外夷率兽食人,见利忘义。

夫戎狄者,四方之异气也。蹲夷踞肆,与鸟兽无刖。若杂居中国,则错乱天气,污辱善人,是以圣王之制,羁縻不绝而已,不以伤害中国也。”

这是后汉书里的内容。

先生说的颇为兴奋,那种骄傲的自信人人都感受到了。

我为自己的华夏而骄傲!

“但我新学一脉认为,何为夷?想进了华夏来,却不肯认同华夏文化的人,这便是夷。”

你既想做华夏人,却又不肯认同华夏的文化,这便是夷。

“认同了华夏,认同了华夏的文化,这便是华夏人。”

学生们在听着,下课后开始辩论。

“贾昱,你觉着何为夷?”

商亭问道。

贾昱摇头,“我不说这个。”

原先在家时,阿耶经常给他说些杂七杂八的观点,其中就有华夷的内容。

但阿耶说的内容他不准备转述,否则容易引发事儿。

商亭不满的道:“为何不能说?”

“说了得罪人。”

贾平安的观点在贾昱看来和目前的主流观点有些差异,而且……还有许多闻所未闻的看法。

不能说啊!

阿耶说五十年后兴许能说出去。

或是大唐一览众山小后再说出去。

一个学生说道:“不知先生如何看这个。”

华夷之别方面的教材是韩玮等人组织专家编撰的,当初请贾平安过目,他看了一眼,说是很好。

但好像有些敷衍啊!

商亭说道:“先生定然会赞同吧。”

那个学生说道:“难说。别忘了,先生筑的京观埋了数十万敌人。”

“如今大唐纵横无敌,就该宽松些。”

有人自信的道:“我大唐就该有海纳百川的势头。”

贾昱看着窗外。

细雨稀稀拉拉的下着。

这是冬天,但春天不远了。

……

贾平安比原定计划晚了半月才到了长安。

“改元了。”

李敬业活蹦乱跳的跑去问了,“说是改元乾封。”

“麟德才两年,这般急匆匆改元作甚?”

贾平安觉得频繁改元就是个毛病!

一个年号延续下去不好吗?