第三百一十八章 似曾相识的两幅图画（第1页）
张秀贤执意要先进去瞧瞧，还说白染那小子已经捷足先登了，他们再不赶紧的，只怕什么都要落下。
封羽知道张秀贤探宝心重，其实自己也想一瞧那妖王的真面目，身上的曼陀毒虽感觉无大碍了，可古澜国的事情一直困扰在心头。
二人用了不大一会时间，就从地谷岩壁上的石板道到了底下。
张秀贤从包里拿出一发冷焰火，底下的环境瞬间便被照亮。
下边的岩石层面有一扇巨大的黑色石门，差不多有四米多高，按照古澜人的身高，这门最多算是个正常的门，门上写有三个奇异的古文字，应是名字所在，封羽看不懂。
不过依照这样式和结构来看，这他娘的就是古墓的地宫样式，从正殿里铺设到这的玉阶，代表的是类似神道一样的所在。
在石门左右，矗立着数十尊石像，高度都在两米左右，皆是些珍奇异兽，身披战甲，手拿神兵，左右各有六个。
这些石像分别是獬、犼、象、麒麟、骆驼、马各一对，都被做了拟人化的处理，好似古澜国的天兵神将般，守卫侍奉在地宫入口，如众星拱月般。
石门上的纹路与在喇嘛庙的所见差不多，看到此处，封羽的心中似是恍然大悟，实质上现在的这处古澜国，已然不是原先的古澜国，而是被做成了一处天然的地宫陵寝，整个城池便成为了陪葬俑坑。
封羽忽然有了一种假象，古澜国或许不是一夜消失的，而是妖王死后，将绝大多数的古澜人都进行了陪葬，只留下了极少数的古澜人和历代妖王传递着妖王骑尸这一癖俗。
冷烟火照的地谷透亮，四壁都是黑色岩石层，晶脉被完完全全覆盖在了里头。
脚下的玉阶一直通到石门口，这必然是条神道的指引无误。
张秀贤觉着来对了地方，嚷嚷说：“诶，咱们这方向没错了，什么古澜城遗址，我看这城就是妖王他的陪葬陵，地宫都搁着了，里边得他娘的有多少宝贝？看见这石像没，十二神像啊，知道英法联军火烧圆明园时的十二铜首不？眼前这个绝对是比上有余的。”
封羽言道：“古澜人追求成仙得道，从所知的情况来看，妖王的封建统治是成功的，朝代不同，形式也有异，这样一个几千年前的藏地小国，讲究些侍死如生不算大事，死后的世界往往才是最有想象的，这六对石像，可能就是妖王死后世界里的守卫。”
封羽觉得所谓朝代不同，形制有异，这种说法是历史发展中的一个普遍现象，古澜国边陲之隅，妖王能有如此阵仗的陵寝，在藏地千年文化的泱泱古国里，绝是独一无二的。
古人封建统治下的神池想象，是现在的人永远难以触及到的。
张秀贤是个急性子，他见地宫就在眼前，无心再听封羽唠叨，上去推了下地宫的门。
石门很厚重，张秀贤使了些劲儿便推出了个能容一人通过的口子。
门上没有任何反锁，这点是在封羽意料之中的，后来的历代妖王肯定会进入这里来传承骑尸的做法。
张秀贤拿起冷烟火照朝里边走去，封羽紧跟其后、
殿中静的出奇，越是没什么动静的地方，反而让人有些害怕，里边阴森可怖，少说要有千年没人进来过，就是之前进来的后世几代妖王，难说也是不是人。
封羽不知这妖王骑尸的传统，在后世又进行了几代，喇嘛庙上的楼层没来得及清楚细数，但封羽心里有数，那些历代妖王，只不过是强弩之末，最多不超过有十代，或许都不到七代。
封羽的手心里开始出汗，里边所有物体都蒙上了一层死灰，没有半点湖水渗透下来的潮湿，半点外界杂尘都进不来，这里真真切切的覆盖了两千年的沧桑历史岁月。
从此处起，就进入了山体岩石之中，这地方无疑是开凿出的，与外头天然形成的环境，多了一些人为痕迹。
笔直的长甬道直通明殿，妖王至高无上的宝座，在明殿深处静立。
气氛安静到了极致，妖王一定不想有人来此处打扰他的神道之路，不管古澜国曾经是何种的存在，现在，已经让时间磨平在了过往之中。
张秀贤手中的冷烟火快要燃烧殆尽，他一点也不吝啬的又点燃了一只，冷烟火再次把明殿照亮，殿中有一个高台，台上金碧辉煌，一条红色的盘底之物，似兽似神的盘踞在台底，在烟火光线下，顿时流光溢彩，红光滚动，这是地底的晶脉石层，在这儿竟然变成了红色。
这并不算是最吸引二人的地方，在台上正中央的位置，妖王宝座熠熠生辉，张秀贤迫不及待的跑了过去，他见着宝贝比他亲娘还亲。
走近些便清楚的看到了台上景物，出了一样宝座外，别无他物，台上周遭都是金色，年久的缘故，外表丧失了光泽，台上的宝座与一般座位不同，可能因为妖王是骑尸的原因，这座是为妖王量身定做的。
高台左右有许许多多的壁画，描绘的是仙云似海，薄烟雾绕，山峰与宫殿隐现在其中，天空则撕裂开了一条巨口，从天而降下一位造世神，此神应该就是湿婆神，壁画中的湿婆神难辨男女，它坐落下的地方，则是眼前这个红色晶石的高台宝座。
下边有无数的古澜人在俯首膜拜，他们都长着三只眼睛，身材极其修长。
从天而降的神，应该便是妖王，古澜人对神的刻画永远都是模棱两可的，妖王身穿红色的衣袍，有点像是汉族服饰，头顶带金冠，脸下长着髯胡，可身体上的胸部明显隆起，非男非女。
藏地湿婆神的传说里，湿婆便是不分男女的，壁画中的远处，皆是云山雾海，不过在最东侧的角落，潦草勾勒出了一个地方，这地方是哪儿，封羽看不出来，但可以肯定，古澜人不会闲的无事去画一个这样的地方。
封羽盯着这处壁画看了半晌，越看就越看出了问题所在，想明白之时，是咋舌不得，这画有种似曾相识之感，封羽脑子里浮现出一个图来。
龙语图，是封家祠堂里的那张龙语图。
天女送子的图是封羽记忆深刻的，当年封家在窘迫之时，无奈盗取了老祖宗留下的一个藏宝之地，按《断山八句》中记载，老爹封清和二叔他们下了那个藏在山西的墓葬。
墓中得来了一张龙语图，这大概是封家最早得到的一张龙语图，图上内容与墓中棺椁上的相似，是天女送子，虽然证实那东西不见得真是什么天女送子，但图上内容清晰可辨，与妖王宝座高台上的壁画内容实在有很高的相似度。
后来张秀贤的舅舅吕广成在山西又挖出了一张龙语图来，归德城的位置就是在那张图上出现的，想到这儿，封羽忽的有种感觉，莫非一直夹在封家祠堂书中的龙语图上另有玄机？
二者的相似让封羽觉得不单是表面的意义，但又无从佐证，现在两张龙语图在老爹手中，另外的两张在盘子曹手中，老爹手里的龙语图应是入地龙和云鸣龙，盘子曹自己讲他手中的两张是发艮龙和监山龙，如此说来，那张和天女送子有关联的龙语图便是入地龙了，归德城在幽冥夜谷，云山深处，指的是云鸣龙没错。
此地难道真和入地龙有什么关系？
封羽的脑子很乱，没有半点思绪可理。
不过眼见的为实，尽人事，安天命，既然已经站在古澜国妖王宫殿了，有什么迟早都会知道。
正想着，却见张秀贤已经到了上头，他在上面招呼封羽，说有新的发现。