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第35章 大漆泥金,释迦牟尼(第2页)

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“刚才走神了。”吴夺笑了笑,也没立即起身,“您这摊子上都是铜器啊?”

“嗯,喜欢就看看!”

此时,常松也有点儿不好意思,“没事儿吧?我这开玩笑呢,你至于这么大反应嘛。”

“没,我是想别的走神了。”

“没事没事,我这摊子上都是铜器,又不是瓷器,你俩别不好意思,不喜欢铜器也别在这儿浪费时间。”摊主随即说道。

“缘分。”吴夺笑道,“我瞅瞅。”

常松则冲摊主笑了笑,又拍了拍吴夺的肩膀,转到隔壁摊子上去看别的去了。他对铜器是一点儿兴趣都没有。

刚才的香炉,带着款儿:大明宣德年制。吴夺不用试,也能看出,这跟“宣德炉”隔着十万八千里呢,就是一现代仿品。

不过香炉后头那件铜佛像,好像是有年份的。

这是一尊释迦牟尼坐像,大漆泥金工艺。

不管是大漆泥金还是鎏金,最基础的目的,就是为了防止铜佛像生锈有损,也增加佛像的光彩。因为佛像往往是受供奉的。

但大漆泥金可要比鎏金的工艺简单多了,同时也省金子啊,所以档次自然也要低一些。

大漆就是生漆,先在铸好的铜像上刷一层漆,干燥稳定之后,再用金粉调和生漆均匀涂刷一层;这一层的涂料看着像泥浆一样,所以叫泥金。

而鎏金呢,也叫镏金,又叫火镀金。今天我们见到的镀金的东西,是电镀的;而古代采取的是“火镀金”的办法。

鎏金,简单来说就是用加热的办法将金和水银分离,让金层留在器物表面;但具体步骤,却是复杂繁琐的,想做好费金费时费力,而且有时甚至会废人——水银毕竟是有毒的。

这尊大漆泥金的释迦牟尼坐像,有“大头佛”的感觉。只是品相不佳,大量泥金已经脱落,只剩少许斑斑驳驳,大面积露出了紫黑色的漆衣。

漆这个东西,天然是乳白色,氧化后变成红色,经历长时间则又会结成紫黑色的。

而所谓的大头佛,是藏家的俗称。明代一部分禅宗佛像,为了追求刻画面部特征,会将头部做得偏大;这样一来,整体也会显得有点儿比例失调。

而这种比例失调的风格,倒也成了一个鉴定要点。