第65章 李隆基的场子(求收藏)(第2页)
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不过,根据吴夺的知识储备,还知道一点,那就是李隆基时期官仿青铜器,那是纯粹的仿古,不是为了迷惑人忽悠钱。所以,官仿青铜器上,一般会刻上监官的花押。
但是吴夺没看到。
很奇怪。
那就再找找。
外壁是不太可能有的。腹部是兽面纹或者说饕餮纹,有纹饰的地方不会乱刻;高圈足上环绕一圈勾云纹,也不可能;两耳更不可能。
最可能的是底部和腹壁。但是,底部已经仿古铸上了“父丁”两字铭文,应该不会再刻上花押破坏整体美感。
腹壁才是重点。
就在吴夺继续仔细看的时候,常松已经开口问价了。
毕竟是生坑货,得缩短整体时间,一个看一个问,两不误。
老头儿接过常松递来的一支烟,吧嗒了两口才说,“我呢,今天是就带了这一件试试水,旧货市场毕竟偏,不如赤霞山;但是赤霞山呢,人多眼杂,这样的东西我也不敢轻易带过去。今儿咱老少爷们有缘,我给你个最低一口价。”
“我听着呢!”常松吐出一口烟圈。
“一百个!不讲价。不行的话,看的时间也不短了,赶紧合上吧。”
同样是西周的青铜簋,价格之间的差别却很大。就这一件来说,体量小,纹饰属于常见品类,绿锈也不怎么美。最好的一点,就是有铭文。
判断上三代青铜器的价值,铭文是很重要的。战国之前的铭文多是铸造,战国之后刻铭多了起来。
一般来说,青铜器的铭文字数越多越好,内容越少见越好。比如堪称国宝的毛公鼎,将近五百字的铭文。
但也不尽然,比如后母戊鼎,仅三字铭文,一样是国宝。因为它重要,是商王祭母的,祭祀对象又是上任商王武丁的老婆;再就是体量特别大。
而这件“父丁簋”,综合条件并不怎么样,两字铭文不多,也没啥特殊的,所以正常来说,也就是一百多万的样子。
但是你悄悄出手生坑货,不能按照仅仅略低的行情来,不然谁买你的啊?从正规大拍上找岂不是更踏实更靠谱?又不是加太多。