第647章 我佛慈悲,今天就让我度你上岸得自在!(第1页)
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“这……”
“天啊,是自在佛显圣人间了!”
“是佛祖显圣!”
“是佛祖显圣!”
黑石城山巅的金身佛像复苏人间,金灿佛光照洒山巅的动静太大了,满城的人都看到了这震撼画面,惊得嘴巴大张,头皮蹿起电流。
当场就有人激动下跪膜拜:“如果世间真的有神迹,这世间自在佛就是还活着的活神迹啊!”
这一刻,黑石城有更多人下跪膜拜佛祖,佛光照洒人间的同时,也普渡了人间,人人都心生强烈的皈依我佛,信仰自在宗的念头。
“你杀戮太重,放下屠刀,立地成佛!”
“你杀戮太重,放下屠刀,立地成佛!”
……
佛祖口吐真言,宏大的真言如钟吕响彻天地,神圣,庄严,慈悲,宁静,这是直接影响人心神的佛音梵唱,在这一刻,不管是当地人,还是康定国来的马帮茶商,或是翻越大雪山从西域来的商人,还是千里迢迢来到高原的古波斯帝国商人…所有聚集在黑石城的人们,都听懂了佛祖真言。
高达数十丈的自在佛金身像,穿入云霄,气势通古佛,震慑人心,它,祂,就是正道的一方,反倒是站在尸山血海,抬头仰望自在佛金身像的晋安,才是妖道杀神,活该被天地抛弃,要被佛祖永世镇压在地狱最深处,永世遭受烈火灼烧,才能赎清一生的杀孽。
但是我佛慈悲,愿普度众生脱离阿难苦海,上到彼岸的黄金佛国,皈依自在佛,超脱自我,完成救赎,哪怕是十恶不赦的大恶人,只要你肯放下屠刀,肯真心悔过,自在佛愿意割肉喂鹰,以身喂孔雀大明王。
“你杀戮太重,放下屠刀,立地成佛!”
这一刻,天地齐唱,包括那些走出寺庙,足绽圣洁佛莲的千手菩萨、僧人队伍,也跟着伟岸无边宏大无边的自在佛金身像一起诵经梵唱,让晋安放下屠刀立地成佛。
甚至已经有不少民众目光狂热的走上街头,黑石城里也开始有声音跟着自在宗一起梵唱,犹如天地共鸣,还未公平审判,就直接宣判了晋安的罪名,就因为佛祖慈悲,让人们失去思考能力和分辨是非能力,心灵受到污染。
晋安脸上无喜无悲,平静看着脚边整个人匍匐在地,狂热膜拜自在佛的拐子格桑;又回头看了眼没来得及逃走,受到自在佛梵音真言影响,也开始跪下膜拜的农奴少年们;他又转头看了眼满城疯狂,把百足人视作佛祖显圣,把他视作仇人的百姓…纵然他再能杀,难道真能屠戮光一城十几万人吗?
人言可畏,
人心沉重,
这就是人心的威力,
众口铄金下假慈假悲的假佛戴上伪善面具成了真佛,真正的善人却被人言不断中伤逼疯,
所以才说人心沉重啊!
从苍穹往下俯瞰整个黑石城,此刻手里提着昆吾长刀,站在尸山血海中的道士身影,成了天地最孤独的渺小黑点,那种被天地抛弃,被所有人不理解的排斥,让他渐渐被黑色洪流吞噬,举世皆敌也莫过于此了。
他不被世人理解的孤独背影,在这一刻竟让人心疼得鼻子有些发酸。
这时,一个痛苦挣扎的微弱声音,从晋安背后响起:“佛,佛祖,晋安菩萨…不是…恶人……”
“他帮过我们……”
说话的是跪在地上朝自在佛膜拜的那些农奴少年,他们脸上表情痛苦,挣扎,正在恩人与内心信奉了十几年的坚固信仰不断冲突。
自在佛愚昧那些农奴,说他们今生所受的苦,都是为了死后能进入世间自在佛所在的自在天得到大自在。这世受到的饥饿,寒冷,贫穷越多,来世得到的寿命自在、田宅自在、愿望自在…就越多,这世是农奴,来生轮回就是地主。如果这世为自在佛铸造金身出力出钱越多,努力为自在佛赚来铸造金身用的黄金,甚至在来生轮回能当上贵族,人上人。正是在这种不断的蛊惑与愚昧下,农奴们放弃抵抗,麻木接受命运,甚至在活不下去时连自杀的勇气都没有,因为那样就无法进入自在天见到慈悲为怀,普度世人上岸的世间自在佛了。
能够在这种从小被灌输的精神信仰,心灵狂热中,此时还能站出为晋安微弱发声,这些农奴少年们已经用尽了一生的勇气。
他们开始脱下沉重枷锁,有了自主灵魂,在与信仰和命运抗争。
虽然这种挣扎还很微弱,随时都会被洪流时代湮灭,但是,这个黑暗时代恰恰缺少站出来的勇气。
有第一个人站出为晋安发声就有第二个人站出为晋安发声。
……
黑石城山腰的外地商人居住区,赵金川这群马帮茶商们躲在门窗后,透过缝隙偷偷望着山巅的佛祖显圣,脸上表情震撼,接下来又被走上街头狂热信仰自在佛的人们震撼到。