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坟前5米以上的忌讳
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第106章 考古(第1页)

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第106章考古

僵尸?我愣了愣,深山老林的,就算有僵尸也得冻死他。

可听女孩儿的声音又不像是开玩笑。

我问她,所在位置距离大概还有多远?

女孩儿很为难,她拿出自己的gps定位仪器给我看了一眼说:“不知道什么原因,出来的时候没多久仪器竟然失灵了,但我记得大概已经走四个小时。”

她语气焦急,求我能去救救她的同学和老师。

我说:“你们一共还有多少人?”

“四名同学和此次负责带队的一名老师。”

女孩儿的情绪已经稳定,可身体的疲惫已经让她没有办法继续支撑,当她一个踉跄险些摔倒,我抢先一步搀扶起她。救人如救火,我问她还能坚持不?她点点头,说没什么事。因为距离木屋不是特别远,我们边走边说,救人的话,哈克那辆改装好的皮卡车能够起到很好的作用。

回去的途中,她告诉我在附近可能会有护林人的小屋,为了求助,好几个同学已经分别向其他方向寻找帮手,再让一名同学留下来照顾老师。

她很幸运能遇见我,否则一旦大雪来临,掩盖之前的痕迹,她会彻底迷失在密林之中,直到被冻死。

此时天色已经愈加阴沉,我甚至担心,会不会真的像哈克说的那样,来一场浩大的暴雪?

我问女孩儿怎么可能会被僵尸咬伤?女孩支支吾吾,说这种事情她自己也不清楚,他们寻找山洞抗寒,洞里有一具尸体,在教授对尸体检查时,那尸体突然蹦起来,冲着教授咬一口,然后疯狂逃窜。

随后,他们教授的身体出现化脓,溃烂,十分痛苦。

僵尸的说法我还是不太认同,毕竟,在大兴安岭的冬季,僵尸也得冻僵了。

听女孩说,她叫郭婉芝,是某大学考古系的,教授这次带着毕业班进入大兴安岭,调查一起考古事件课题,如果能成功的话,研究生论文答辩结束就可以顺利毕业。

听的我感觉很纳闷,在我个人的理解中认为,考古多数与古代坟冢相关,可现在是冬季啊,而且还是极寒天气的北端,土地冻的比铁还要硬,想考古怎么考?

郭婉芝说:“我们专业是宗教考古,与其他考古不同,对自然环境的要求会因地制宜,比如这次,必须要在严寒时节来才可以。”

我的学识还是比较浅薄,听到她的话也产生了好奇,不过,细想想也有道理,人类由野兽迈向文明的那天开始,便产生了神明教。他们考古宗教遗留下的资料,能够更好的反应几千年前的人文生活。

我觉得这片深山老林里,能够去值得研究的,十有八九是萨满了。当我说出时,郭婉芝点点头,认可我的话。她说:“因为萨满神教在某个阶段是空白的,老萨满与新萨满之间的传递有许多神奇的事迹,比如,老萨满去世前要进入林区,他们会在死前告知族人三年后的具体时间,新的萨满会诞生,到了三年以后,萨满近亲族人会有某一人变得疯疯癫癫,精神错乱,族中会安排老萨满教导他,当他通过考验,就可以主持萨满工作,不仅可以祭天、祭祖,还能通晓鬼神阴阳。”

按照迷信点说法,叫“串窍”。老萨满的魂魄会在三年以后进入亲属九窍之一,随着他的帮忙,使萨满九窍相通,才能够精通鬼神之法。否则,不通九窍,终归只是普通人而已。

因为戴着护目镜和口罩,看不清她的模样,但听口音应该是北京人。

回到了小木屋,老安已经将炉子升起,腾腾热气使护目镜起了一层白雾。哈克蹲在屋子角落祷告,瞧他的姿势,被脱臼的胳膊应该已经接好了。而当我们刚刚踏进屋内,鹅毛大雪已经漫天飞舞。

郭婉芝摘下护目镜,大大的眼睛流露出一股子灵气儿,她很焦急地说:“您这里有吃的吗?我们的食物不多了,能不能分给我们一些,我们可以花钱买。”

屋内顿时陷入了安静,老安将烧开了的雪水倒在水杯里,六子、小生,连同哈克都在盯着我。

就听六子说:“我说少龙,让你出去捡木柴,你怎么还捡个娘们回来啊?”

“到底怎么回事?”老安警惕问。

我摊开手,也很无奈道:“你也听见了,她们一行人在山里迷路了,需要救援。”

“深山老林里,又是寒冬,连出色的猎人都不敢贸然进入深山,你们是干什么的?”

老安瞪着黑溜溜的眼镜,恨不得拨开郭婉芝的心看看。我承认,出来憋宝本身就是凶险万分,万一遭遇到另外一伙儿憋宝人,肯定不会皆大欢喜,毕竟,天材地宝只有一个。